عالمی مجلس برائے تقریب مذاھب اسلامی

مخدومۂ دارین سیدہ خدیجۃالکبریٰ صلوٰۃاللہ و سلامہ علیہا،، تاریخ سازخاتون

تاریخ عالم کا رخ بدلنے میں جن خواتین نے اہم کردارسرانجام دیا ہے ان میں سرفہرست اور سنہری حروف سے لکھا گیا مقدس اسم گرامی ام الزہراء ،سیدہ خدیجۃالکبریٰ کا ہے۔ ام المومنین،سیدہ خدیجۃالکبریٰ عرب کی معزز ترین اور دولت مند خاتون ہونے کے ساتھ ساتھ علم و فضل اور ایمان و ایقان میں بھی نمایاں مقام رکھتی ہیں۔پیغمبر اسلام صلی ا للہ آپ  کی رفاقت اور غمگساری کو آخری سانس تک نہ بھول پائے اور فرمایا کہ خدیجہ جیسی رفیقہ مجھے کوئی اور نہ ملی۔

مسلمانوں نے ابتدا میں رودس وسسلی کو فتح کیا اور سن ۳۴/ہجری قمری میں فتوحات اسلامی کی تاریخ میں روم کے خلاف ایک مہم جنگ کا آغاز کیا ،یہ جنگ عبدالله بن سعد بن ابی مسرح کی کمان میں لڑی گئی

فلسفہ اسلامی میں عقل نظری خصوصاً اپنے میٹا فیزک (معنوی) اور متعالی پہلووں اور ایسے ہی عقل عملی اپنے عمیق پہلووں میں تمام صُوری اور مادّی تعلّقات اور جنسی عناصر سے عاری ہوتی ہے اور جنسی عناصر  ان کے افعال ورفتار میں اثر انداز نہیں ہوتے ۔

موجودہ صدی کے اہم مسائل میں پیغمبر اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی حکومت کا سیاسی اور اداری نظام کا مسئلہ موضوع بحث رہا ہے .

ابوالحسن اشعری نے چوتھی ہجری کے شروع میں مذہب معتزلہ کے خلاف قیام کیا اور اپنے کلامی نظریات  کو منتشر کرنا شروع کیا.

امام سجاد (علیہ السلام) کی ولادت با سعادت ،اڑتیس ہجری کو مدینہ میں ہوئی ، آپ کی ولادت کے متعلق روایات مختلف ہیں ۔

 

 

 

اوس و خزرج کے دو قبیلوں میں سو سال سے زیادہ اختلاف رہا اور ان قبیلوں میں جنگ و خونریزی جاری رہی ، یہ لوگ چھوٹی چھوٹی باتوں پر ایک دوسرے کو قتل کردیتے تھے

حضرت امام حسین (علیہ السلام) کی ولادت کے روز زاہدان کی جامع مسجد کے سامنے بم دھماکوں میں متعدد افراد شہید اورزخمی ہوئے ، اسلام اور وحدت کے دشمنوں نے ایک بار پھراپنے مذموم اہداف و مقاصد کو ظاہر کیا ۔

معتزلہ کی پیدائش دوسری صدی کے پہلے حصہ میں ہوئی ہے ۔ اور ساتویں ہجری تک یہ فکر باقی رہی۔ اور اس نے بہت ہی اچھے مطالب ،اسلامی دنیا کے سامنے پیش کئے.

چوتھی ہجری کے شروع میں ابوالحسن اشعری نے بصرہ میں اہل حدیث کے عقاید سے دفاع اور معتزلہ کی مخالفت میں قیام کیا